广州倚天斋印章厂家

时间:2019年10月21日 来源:

广州倚天斋印章厂家, 左边二字更是莫名其妙,“饭”字偏旁“食”借用“餐”字下半部“食”,亦用两点代替,显得牵强做作,支离破碎,不合篆法。无怪乎该印被朱简指为“谬印”,实不过分。
清代篆刻大家邓石如所作“人随明月月随人”印,笔者认为值得商榷。此印将两点置于“明”字以下,使人一看岂不读成“明明”二字?倘若把“月”字稍上移,而将两点排在“月”字的右下方,就顺理成章了,而且在章法上也愈加完善。虽系宗师,亦有白璧之瑕。
如今,有些治印者在偏旁假借的问题上,类似情形屡见不鲜。如唐山市一报载张树同志刻“天净水明霞”印,南京一报载王祖强同志刻“秦淮一片明月”印,依本人拙见,在一方印中如需偏旁假借,应当详字意,明篆源,考虑是否有违汉字的使用习惯。除此之外,如在同一方印中大、小篆混杂使用,也应考虑是否违背篆刻的基本常识。
明末清初的印人汪泓曾刻“江湖满地一渔翁”印,此印结体规正浑穆,刀法刚柔并济,印章,四个“氵”各具神韵,既不牵强,又不落俗套,使人觉得自然妥帖,是一方不可多得的精品。其妙处主要在于治印者将印中各个矛盾的方面化为既对立又统一,既工稳质朴又巧思变化。

成都倚天斋工贸有限公司的“永字牌”商标外形为正方形,方框象征一方形印章,棱角有圆弧,意在圆中有方,有规有矩,诚信为本,质量当先。 成都倚天斋工贸有限公司是一家外向型企业,主要致力于“永字牌”篆刻用品系列产品的研发和生产。生产的“永字牌”篆刻刀作为中国文房四宝**名品名具,是篆刻刀行业标准制定者和硬质合金篆刻刀开创者,多年以来,秉承“质量生命,顾客至上”的宗旨,产品质量过硬,不断创新,服务良好,将传统艺术与科技时尚相结合,“永字牌”产品多次在全国获奖,扬名国际,**东南亚。

然而,我们也经常遇有几个同偏旁的字连在一起时,能否四面假借偏旁,用两点代替呢?如“努力加餐饭”印,系清初篆刻名手谈其征所作, 此印取法汉白印,锋芒毕露,刀痕历历在目,印文分右三左二排列。右边第二字“力”借用首字母“努”的下半部“力”,都用两点代替,使人看了迷惑不解。 左边二字更是莫名其妙,“饭”字偏旁“食”借用“餐”字下半部“食”,亦用两点代替,显得牵强做作,支离破碎,不合篆法。无怪乎该印被朱简指为“谬印”,实不过分。 清代篆刻大家邓石如所作“人随明月月随人”印,笔者认为值得商榷。此印将两点置于“明”字以下,使人一看岂不读成“明明”二字?倘若把“月”字稍上移,而将两点排在“月”字的右下方,就顺理成章了,而且在章法上也愈加完善。虽系宗师,亦有白璧之瑕。

广州倚天斋印章厂家, 篆刻艺术的**部分是线条,线条的质感与笔法和刀法有关,包括线条外形和线条内质、以及线条外形与内质的关系。印章中我们所追求的线条美感应该是有精神和力感的,有“骨”才会有“力”。丰骨肉润才有艺术上的线条美感。骨血峻宕才能意气丰发。笔陈图中有云:“善于笔力者多骨,不善笔力者多肉;多骨微肉者谓之筋书,多肉微骨谓之墨猪;多力丰筋者圣,无力无筋者病。”“骨丰肉润,入妙通灵”(王僧虔语),它强调了“骨”与“肉”结合,缺一不可,对线条来说达到“骨丰内润,肥瘦相和,骨力相称”的境界是印人应该追求的,对于印章线条来说“骨”是“形”又是“神”,是“意”又是“法”。“骨法用笔”与内在的风骨气韵达到水**融的结合,形与神、意与法达到完善统一。肉是外在的,附于骨之上,与皮毛、筋、血有关;其间的牵连、包裹与保护才使之骨肉相生,相互依存,方能表现出各种精美的形态与动作。线条的刚柔、苍朴、古厚、动静等就是骨与肉共同作用的美态与情趣,所以笔法对印章来说是“印从书出”。

如今,有些治印者在偏旁假借的问题上,类似情形屡见不鲜。如唐山市一报载张树同志刻“天净水明霞”印,南京一报载王祖强同志刻“秦淮一片明月”印,依本人拙见,在一方印中如需偏旁假借,应当详字意,明篆源,考虑是否有违汉字的使用习惯。除此之外,如在同一方印中大、小篆混杂使用,也应考虑是否违背篆刻的基本常识。 明末清初的印人汪泓曾刻“江湖满地一渔翁”印,此印结体规正浑穆,刀法刚柔并济,四个“氵”各具神韵,既不牵强,又不落俗套,使人觉得自然妥帖,是一方不可多得的精品。其妙处主要在于治印者将印中各个矛盾的方面化为既对立又统一,既工稳质朴又巧思变化。 “金无足赤”,对于纵向继承与横向借鉴,也应有所选择。因此,我们要众长,开阔眼界,取人之优,扬己之长。这样才能在篆刻领域达到更高的境界。

广州倚天斋印章厂家, 八:留红、空白 篆刻印章的留空处,在白文叫留红,朱文称空白。尤其白文,大块留红,可以给读者强烈的印象。篆刻讲究方寸之地“分朱布白”,这“布白”也即留出空处,实在是**要紧的事。好比造屋,设计前,先得定好门窗地位一样,在设计印稿时也得规划好何处留空,这种范例,在古印及名家中是不少见的。 九:离合、变形 离是将字形太局促者分开、使者宽展;合是将字形太散漫者连一体,不致造成几个字的感觉。但要离合有伦错落有致,离不致散,合不致局促才好。有些字笔划繁简不**条排列方圆杂陈,就须变动其字体的一部分地位,使之化长为方,或化方为长,以取得统一调和,给人一种新鲜感。 十:文、合文 篆刻印章文字一般是从上到下、从右到左地排列,但有时为了布局上的需要,将繁简悬殊的文字安排得斜角对称,将文字的次序作逆时针方向处理,就是“文”。有时为将单数字排列成双数字那样均衡,或将一简一繁的文字或两个较简单的文字处理从只占一个字的地位,这便是“合文”。

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