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云南纳西族骡马会是丽江纳西族传统民俗节日，于每年农历七月中旬举行，会期为一周，以交易骡、马、牛、羊等牲畜为主,还交流各地土产。大理、剑川、鹤庆、中甸、永胜等一带的农民都前来买骡马和丽江铜器，上市骡马上万头。会期还举行各种交娱活动，赛马，演戏等是很受欢迎的节日内容。 云南佛教节傣历6月份的浴佛节，就是傣历新年，外地人称“泼水节”。毫瓦萨”(傣历9月15日)和“卧瓦萨”(傣历12月15日)，即“关门节”和“开门节”。整整3个月为净居斋戒期。广州去云南摄影旅游

云南纳西族棒棒节是傈僳族的传统节日，又名“迎新节”,在每年的农历11月20日举行，节日期间，各家都喜欢用松枝装饰堂前屋后，全村老少都喜欢围在一起吹葫芦笙，跳迎新舞，唱迎新歌，并举行隆重的送魂仪式，把过去一年不好的魂赶走。节日热闹非凡，打跳对歌，射箭比赛等丰富多彩，风情浓郁。 云南蝴蝶会地点在蝴蝶泉，时间为农历四月十五日。相传是为白族人民纪念为反抗封建婚姻而投泉殉情的霞郎、雯姑而举行的传统盛会。 云南普米族朝山节是普米族人的朝山节在正月初一到十五之间进行。人们身着盛装，骑马或步行到附近的山上欢度佳节。除祭祀山神外，还有赛马、摔跤、射箭等娱乐活动。野餐后另选道路下山，不返原路，以示辞旧迎新，来年好运。广州去云南旅游景点

云南纳西族三朵节是纳西族传统节日，于每年农历二月初八在北岳庙举行。这是纳西族祭祀本民族的保护神“三朵”而举行的盛大节庆活动，除在北岳庙举行节庆活动、纳西族都要在自家举行隆重的祭祀“三朵”仪式。节日期间，纳西族**还举行多顶文娱活动，还喜欢在此期间到野外进行野餐，开展各种交流活动。 云南白族打歌节是白语音译，即游戏，玩耍，娱乐的意思。打歌时，人们在歌场中心烧一堆篝火，歌手分甲，乙两方。两方由一人带引，环火“踏”歌。唱者每人端一碗水或烤茶，“打”完一段歌组，喝口茶或酒，继续环火踏歌。白族打歌节在每年农历二月初八举行。大家到大姚、双江采集杜鹃花插于各处，青年男女盛装跳起“左脚舞”。

云南白族本主节 “本主”意为“本境、本家族的福主”，是白族人民特有的宗教信仰。村民不论升官**、疾苦病痛、生儿育女都要去本主庙祈求保佑。各村白族信奉的本主有神、烈女贞妇、孝子忠臣等都建有本主庙。庙宇宏伟，本主像雕塑精湛，造型美观。每逢本主诞辰，都要杀猪宰羊，举行盛大的祭祀活动，称之为“本主节”。本主节十分隆重，有一套完整的祭祀礼仪，伴之悦耳动听的洞经音乐和各民间歌舞表演，形成了白族地区特有的本主文化。

云南新米节是基诺族同胞在每年的10月份会举行“新米节”，庆贺新谷登场。布朗族的节庆大体与傣族相仿，重要的有农历六月的“尝新节”。主要是庆贺新稻谷登场，另外凡是盖新房、结婚，布朗族男女老幼均载歌载舞，举行狂欢活动。 云南白族三月街在每年农历三月十五日举行，到二十一日结束，历时7天。三月街为滇西**隆重，规模比较大的旅游节活动，人数达数百万。其活动内容主要为赛马、龙舟竞渡、歌舞、物资交流等。 云南摩梭转山节是农历7月25日，摩梭人便身着盛装，或骑马或步行，去朝拜泸沽湖畔的狮子山(又名格姆山)。狮子山是格母女神的化身。格母神是摩梭女儿国比较高保护神。人们到山上烧香磕头，悬挂彩色经幅，敬献供品，祈求女神福佑。其间有规模盛大的赛马、摔跤、对歌等活动和野餐，青年男女借机结交阿夏。重庆去云南旅游包车

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云南火把节主要是白族和彝族都盛行的节日，是一种预祝五谷丰登，人畜兴旺的节庆活动。火把节历史悠久，早见记载：白族火把节是农历六月二十五日，彝族火把节是农历六月二十四。节庆期间，不同地区有不同的仪式和游乐方式。白族和彝族，家家门前要竖起一个火把，村口要竖一个高15米左右的大火把，插花挂果，晚上，男女老幼汇集广场，点燃火把，围着火堆唱歌，还用烛光粉扑撒火把，气氛欢快、活泼，姑娘们要把五彩手镯线放在火堆上烘烤，藉以消除邪气;刚结婚的小伙们，当火把燃烧“开斗”掸下时，便一拥而上，抢其“开斗”上的模拟刀、戈，以求早得贵子;火把节之夜，各家还备一小火把，，人手一柱，人们举着火把，同行田间，有的还骑马举火把奔驰，远远望去形成一条弯曲的火龙，场面极为壮观。这一夜，往往通宵不寐。广州去云南摄影旅游

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